قصور الثقافة تحتفل بميلاد نجيب محفوظ

الأديب العالمى نجيب محفوظ

كتبت دينا عبد العليم

تقيم الإدارة العامة للثقافة التابعة للهيئة العامة لقصور الثقافة، برئاسة الدكتور أحمد مجاهد، ندوة بعنوان "نجيب محفوظ ورواية الأجيال"، وذلك احتفالاً بمرور 100 عام على ميلاد نجيب محفوظ.

الندوة تقام بمكتبة مبارك العامة بالجيزة يوم، الخميس، 2 ديسمبر الساعة السابعة مساء، ويشارك فيها الدكتور حسين حمودة، والروائى قاسم مسعد عليوة، والدكتور مصطفى الضبع، ويديرها الناقد حمدى سليمان.

نص حوار الشاعرة فاطمة الزهراء فلا رئيس اتحاد الكتاب بالدقهلية نقلا عن جريدة المنصورة سيتي

حاورتها: نهاد شلبى -سونيا القويسنى

الشاعرة فاطمة الزهراء فلا عملت فى الساحة الأدبية أكثر من ربع قرن وهى صاحبة أول صالون أدبى فى القرية المصرية وهى قرية ميت غريطه-مركز السنبلاوين كما انضمت لعضوية اتحاد كتاب مصر قبل أن تصبح عضوا ًفى مجلس الإدارة كسكرتير عام للاتحاد وأخيرا ً وبعد عطاء متواصل تبوأت مكانها كرئيسة إتحاد كتاب مصر بالدقهلية بعد اعتماد القرار من الكاتب محمد سلماوى رئيس اتحاد كتاب مصر وأمين عام اتحاد الكتاب العرب كأول سيدة في هذا المنصب وكان لـ المنصورة سيتي هذا اللقاء معهاحيث حاولنا أن نقترب من عقل وفكر السيدة التي أعطت ربع قرن من عمرها من أجل الثقافة والمثقفين.

المنصورة سيتى: ماهو دور ونشاط اتحاد كتاب مصر بالدقهلية ؟

يسعى الاتحاد دائماً الى إقامة الأمسيات الثقافية التى تعرف الجمهور بالشعراء والمبدعين فى كافة مجالات الشعر والقصة كما انه جهة ثقافية تساعد المبدعين على الالتحاق بالاتحاد والحصول على الخدمات المميزة كالمعاشات والإعانات.

المنصورة سيتى: هل للإتحاد دور فى تبني المواهب الشابة؟

منذ أن توليت منصبي كرئيس لاتحاد الكتاب و أنا أسعى دائماً لتبني المواهب ورعايتهم ونحاول الوصول لأكبر قاعدة ممكنة من المواهب الشابة ومساعدتها على اكتساب الخبرة والاحتكاك بالشعراء الكبار.

المنصورة سيتى: بعدما ترأستى منصب رئيس اتحاد الكتاب ما هى العوائق التى تواجه في سبيل تطوير عمل الاتحاد وزيادة فاعليته؟

هناك مشكلة يواجهها الاتحاد الآن وهى أن المقر الذى يوجد به الاتحاد حاليا في منطقة بعيدة نسبيا ً ويعزل الأدباء عن الحركة الثقافية فالمقر لايصلح لأن يكون مكان لنشر الثقافة فأحلم بمكان يليق بأعضاء اتحاد الكتاب بالدقهلية وأقترح مكان مثل نادي العاملين بالمحافظة وتخصيص جزء فيه لإقامة مكان مميز وأتمنى أن يكون مثل اتحاد كتاب الشرقية الذى يتبناه المحافظ ويصدر على نفقة المحافظة سلسلة "خيول أدبية".

المنصورة سيتى: وما الذى تنوين تقديمه للإتحاد فى خطتك القادمة؟

أسعى دائماً الى إزالة الفجوة بين شعراء مصر وأن يستضيف الاتحاد نقادا ً من القاهرة لمناقشة كتب الأدباء والشعراء بالدقهلية من أجل وضع الكاتب والأديب فى الأقاليم تحت مجهر الإعلام ليأخذ دوره المنوط به فى الحياة الأدبية .

الى جانب ذلك يسعى الاتحاد الى تجميع أكبر عدد من المبدعين الشبان وإلحاقهم بالاتحاد.

كما نسعى لعمل بروتوكول تعاون بين اتحادات الفروع على مستوى الجمهورية ليتعرف الأدباء على بعضهم البعض وتنظيم مؤتمر يحمل عنوان ( أدباء الأقاليم ودورهم فى الحياة الثقافية ) ويهدف ان يكون لكل مبدع دوره فى الحياة الثقافية واظهار كتبه لكى يتعرف عليها الجمهور ويتحمس له الناشرون.

المنصورة سيتى: ما هى مشاكل الشعراء التى تلمسينها بحكم قربك منهم؟

يعانى الشعراء من مشاكل حيث أن معظمهم وصل الى سن المعاش وأناشد اللواء سمير سلام بأن يلتقي بالكتاب والشعراء والتعرف على مشاكلهم من قرب واتاحة الاعانات لكى ينعموا بحياة كريمة.

لمنصورة سيتى: هناك العديد من الشعراء يواجهون مشكلة عدم قدرتهم على النشر .. هل للإتحاد دور حل هذه المشكلة؟

عملية النشر تحتاج الى نفقات كبيرة وتحتاج الى دعم من جهات عديدة كرجال الأعمال ان يهتموا بأن يصلحوا من شأن الكاتب وكذلك دور المحافظة فى دعمها الدائم للاتحاد للتصدي لمثل هذه المشاكل وأطالب رؤساء الأحياء بإقامة خيمة ثقافية دائمة لممارسة كافة الأنشطة الشبابية ولكي يعبر الكل عن نفسه وذلك أبسط الأمور.

المنصورة سيتي: فى رأيك .. هل يوجد قصور فى عملية نشر الثقافة بالقرى؟

بالطبع توجد العديد من نواحي القصور ولكنها ناتجة عن إعاقة مراكز الشباب ولا دخل للإتحاد بمشاكل القرى ولكن نسعى لتقريب الفجوة وازدهار الثقافة بوجه عام وتحسين وضع الكاتب فى الأقاليم.

المنصورة سيتى: بصفتك المسئول الاعلامي بمكتبة مبارك بالمنصورة.. ما الدور الذى تقدميه من خلال هذا المنصب من أجل الرقي بالمستوى الثقافي في المنصورة؟

المسئول الإعلامى يعمل في إطار منظومة اجتماعية وثقافيه يعمل من خلالها على إقامة ندوات متعددة تنادي بفكر عميق للشباب وتعميق الإنتماء لديهم وأسعى إلى تقديم دوري بكفاءة.

المنصورة سيتى: ما الذى تطمح اليه الشاعرة فاطمة الزهراء؟

أطمح لأن يكون هناك مركز إعلامي للتسويق لإبداع الكتاب ويتكسبون منه وتتساءل لماذا لا يقام مبنى كقاعة تؤجر وتدر عائدا ًماديا ًوبه مقر لائق للإتحاد بدلاً من الإيجار السنوي الذى يضيع هباء ولا يستفيد منه الأدباء.

مجرد حلم بالخضرة في اتحاد كتاب الدقهلية

مجرد حلم بالخضرة ..في اتحاد كتاب الدقهلية

الليلة السبت مساء 27 نوفمبر مناقشة ديوان الشاعرة مريم توفيق يناقشه الناقد مجدي نجم ويديره عبده الريس برئاسة الشاعرة فاطمة الزهراء وحضور أعضاء مجلس الإدارة فرج مجاهد وعلي عوض

عبد المنعم تليمة في صالون ابن لقمان بالمنصورة

بدعوة من الأديب الكبير فؤاد حجازي ذهبت إلي صالون ابن لقمان والذي ينظمه الأديب عماد الشهاوي , وكان الضيف الأستاذ الدكتور عبد المنعم تليمة الذي تحدث حديثا يفيض بالمعرفة والثقافة والمعلومات التاريخية الرائعة , كما تحدث عن الحركة السياسية والتي تشوبها بعض السلبيات من بعض التنظيمات ,كانت المحاضرة التي ألقاها تتضمن مراحل النهضة في مصر وكانت اربع مراحل ضد الحملة الفرنسية -العرابية -1919-1952.

وقوي النهضة أربع :الليبرالية - الاشتراكية -السلفية -القومية।وغايات النهضة أربع : تحرير الوطن -تحديث المجتمع -تعقيل الفكر -توحيد الأمة ,وتحدث عن النهضة مع فجر هذا القرنالحادي والعشرين استخلصت القوي المصرية الدروس وبدأت في تأسيس التحالف ( الجبهة )بحيث صار الشعار : الدين لله والوطن للجميع والحكم للشعب

معيكل تبحث عن الأصالة والتغريب الروائي

الصديق: الدراسة التي أجرتها أسماء معيكل على روايات حيدر حيدر واحدة من الدراسات العربية التي سعت إلى الخروج من فخ التأريخية.

اللغة ظاهرة اجتماعية أربد (الأردن) ـ يحتوي كتاب "الأصالة والتغريب في الرواية العربية" للدكتورة أسماء معيكل على مقدمة ومدخل وثلاثة فصول، وخاتمة وقائمة بالمصادر والمراجع، ومجموعة من الملاحق. وتدرس الباحثة معيكل في الفصل الأول الفضاء الثقافي متضمناً الانتماء العقائدي والموروث الثقافي، وفي الفصل الثاني: الفضاء السياسي الاجتماعي وفيه تتطرق إلى ظواهر عدّة منها: الصراع الطبقي والأسرة والعلاقة بين الفرد والمجتمع وظاهرة الانحراف، أما الفصل الثالث فهو بعنوان: الفضاء الجمالي، ويتناول الخطاب الروائي والزمان والمكان والشخصيات. وتشتمل الملاحق على حوار مع الروائي حيدر حيدر، وتعريف برواياته وملف بأعماله وما كتب عنه. والكتاب الذي يدرس روايات حيدر حيدر صدر مؤخرا عن دار عالم الكتب الحديث والنشر والتوزيع بالأردن، وجاء في 405 صفحات. يقول د. حسين الصديق عن الكتاب: "لا شك في أن أي نوع من أنواع الخطاب الاجتماعي يحدده مضمونه، إلا أن ثمة مضموناً آخر إلى جانب هذا المضمون، غير جليّ أحياناً، ومضمراً في أغلب الأوقات، مصدره كل من يتعامل مع هذا الخطاب: الكاتب، أو القارئ، أو الخطيب، أو الجمهور. والدراسة التي أجرتها الدكتورة أسماء أحمد معيكل على الروائي حيدر حيدر، هي، في اعتقادي، واحدة من أوائل الدراسات العربية التي سعت إلى الخروج من فخ التأريخية، والنقدية، والتهويمات الفرويدية، إلى رحاب النظرية الأدبية التي تستفيد من نتائج جميع الدراسات المهتمة بالمجتمع، وحقوله المختلفة، في تعاملها مع النص من جهة، ومجموع النصوص من جهة أخرى، إذ إن النص الفرد يشكل عنصراً من مجمل النتاج، وقد أنتج كل نص في ظروف معيّنة، تفرض علينا الاحتياط في استنباط النتائج النهائية، وهو ما قامت به الدكتورة أسماء في دراستها هذه. وبعد، فقد عرفت الباحثة الدكتورة أسماء منذ وقت طويل، ورأيت فيها وعياً جميلاً بما تريد، وجدّاً في نيله، وصبراً وأناة. وأغبطها على جهدها الأول في دراسة نتاج أديب أُثير حوله، منذ سنوات، لغط كبير، يبدو أنه تراجع إزاء ما تتعرّض له أمتنا العربية، وبخاصة ثقافتها وهويتها، من أخطار جسام." متخصصة في النقد الحديث أما المؤلفة فتقول في مقدمتها: "تطرح هذه الدراسة إشكالية الأصالة والتغريب في الرواية منطلقة من أن الرواية نوع أدبي، والأدب نتاج المجتمع في كل مجالاته، فهو أسمى استخدام للغة في المجتمع." وتؤكد أن اللغة ظاهرة اجتماعية، و"لما كانت هي أداة الأدب فإن الأدب يصبح أيضاً ظاهرة اجتماعية. وثمة علاقة وثيقة بين النوع الأدبي والمجتمع، فهو في ولادته وتطوره وانقراضه يرتبط بالمجتمع الذي يوجد فيه. ويرد على الحاجات الجمالية لهذا المجتمع ويكتسب شكله من خلال علاقة وثيقة ببناه الثقافية والاقتصادية والتاريخية، ويتوجه الخطاب إلى متلق أنتجته هذه البنى مجتمعة." وتضيف معيكل أن "الربط بين النوع الأدبي والمجتمع في الظهور والتطور يعني أننا نتبنى في دراستنا المنهج الاجتماعي الثقافي اللغوي معتقدين أنه المنهج الأنسب لمثل هذا النوع من الدراسات، لأنه يمكّننا من دراسة العلاقات المتشابكة بين الأدب والمجتمع". وتوضح أن الدراسة التي تقدمها في هذا الكتاب ستثير جدلاً واسعاً بين العديد من النقاد والدارسين، بين مؤيد ومعارض حول ما توصلنا إليه، ولعل هذا الأمر يرجع إلى الطبيعة الإشكالية للقضية التي تعالجها الدراسة، كما تتعلق في جزء منها بطبيعة حيدر حيدر وأعماله. وتقول: "لقد حاولنا جاهدين أن نقدم في هذا الكتاب دراسة جادة وجديدة وموضوعية قدر الإمكان، والحقيقة أن التحديات الكبرى التي تواجهنا في الوقت الراهن تجعل من الدراسة التي قدمنا أبعادها أمراً مشروعاً، وضرورياً، ومهماً من أجل البحث عن الذات، والحفاظ على الهوية." يذكر أن الدكتورة أسماء معيكل متخصصة في النقد الحديث والاتجاهات النقدية المعاصرة، وتدرّس في قسم اللغة العربية في كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة حلب، إلى جانب عملها نائبة عميد كلية الآداب الثانية بإدلب. وتنشر الدراسات والمقالات النقدية في عدد من المجلات والدوريات السورية والعربية. وصدر لها: خواطر امرأة لا تعرف العشق (رواية)، دار الأطلسية، تونس 2009، ونظرية التوصيل في الخطاب الروائي العربي المعاصر، دار الحوار، اللاذقية 2010.

مهرجان طيبة الدولي

مأمون الحجاجي: مهرجان طيبة الدولي يتجه إلي أفريقيا

(النيل في ثقافة شعوب حوض النيل ... رؤية واستشراف عنوان الدورة الثالثة) لمهرجان طيبة الثقافي الدولي الثالث الذي ينعقد بالمشاركة بين محافظة الأقصر واتحاد كتاب مصر برعاية وزارة الثقافة ويرأس هذه الدورة الأديب محمد سلماوي ويتولي الشاعر/ مأمون الحجاجي أمانته العامة وقد تكونت الامانة بين أدباء محافظة الأقصر ومجلس ادارة اتحاد الكتاب وستنعقد هذه الدورة في الفترة ما بين 17إلي 21 يناير 2011، وسيصدر عن المهرجان كتاب عن الابحاث الخاصة بالمحور العام وأخري عن ابداعات أدباء الأقصر كما يصدر ديوان للشاعر الكبير/ فراج العيني وآخر تحت عنوان ديوان النيل لأشهر القصائد التي كتبت عن النيل يتولي الشاعر/ احمد سويلم والدكتور جمال التلاوي جمعها كما يتولي الشاعر عبده الزراع اللجنة الاعلامية للمهرجان ومعه الصحفي طارق الطاهر والصحفي عمرو رضا سيتم دعوة المهتمين. في هذا الحوار مع الشاعر مأمون الحجاجي أمين عام المهرجان نتعرف علي المزيد من التفاصيل عن هذه الفعالية الدولية..... > ما الجديد في المهرجان هذا العام؟ التوجه صوب أفريقيا، لنتفق أننا نسينا هذا المنشأ الذي بمثابة جذرنا الأساسي، بالإضافة لجذور أخري، والتوجه لافريقيا هو بمثابة الدرع الذي نلوذ به للمستقبل الذي يبدو غامضا. وهذا التوجه أيضا يحمل في طياته سياسة واقتصادا ولايمكن الولج إليهما إلا من خلال منظور ثقافي. سيتم هذا العام افتتاح قصرين للثقافة الأول لمدينة الأقصر وهو أكبر قصر للثقافة علي مستوي مصر، وكذلك قصر ثقافة بهاء طاهر الذي يدعي هذا الأديب إليه بصفته ضيف شرف للمهرجان لدعمه الدائم للحركة الثقافية في الأقصر، كما ستتم دعوة كل من دكتور أحمد شمس الدين الحجاجي كرمز وقيمة تثري المهرجان، ودكتور عبد الحميد إبراهيم كابن للمحافظة، يصدر كتابان لأبناء الأقصر بمناسبة المهرجان > ما المحاور الأدبية والفنية التي يمكن أن تناقش في مهرجان يحمل عنوان ثقافة حوض النيل؟ بداية هو النيل يا سيدتي الذي يظل محورا لاهتمامنا لكونه شريانا للحياة فكانت المحاور الخاصة بالمهرجان تحتفي بالنيل بكل مفرداته التاريخية والجغرافية والثقافيةبصفة عامة، ولا يمكنني أن أحددها الآن لكون لجنة الأبحاث لم تقرها بعد. > ما الجهات المشاركة في إعداد المهرجان؟ ينعقد مهرجان طيبة الثقافي الدولي هذه الدورة وفي دورتيه السابقتين بمشاركة كل من محافظة الأقصر واتحاد كتاب مصر، وتمت مخاطبة كل من وزارة الثقافة والخارجية والتعاون الدولي، وقد سبق لوزارة الثقافة دعم المهرجان في دورتيه السابقتين بمبلغ مائة ألف جنيه، وتتحمل محافظة الأقصر كل نفقات المهرجان. > ما الدول المشاركة في المهرجان؟ دول حوض النيل التسع. > سبق لك أن اعتذرت عن أمانة المهرجان، لماذا وافقت هذه الدورة، خاصة أنها بدأت بالعديد من المشاحنات؟ يا سيدتي، هلا اخبرتني بعمل يتم بلا خلاف، فهذا طقس ثقافي وجدل عبقري يهدف في الأساس لخلق مهرجان ثقافي لصالح عام وغاية نبيلة ولأن اختلاف وجهات النظر أمر لا سبيل لمنعه، وحينما شعرت بأنني لاأستطيع أن أقدم عطاء يرضيني تركت الفرصة لمن هو أفضل مني. > لماذا تقتصر أمانة المؤتمر دائما علي الشعراء فقط، رغم أن الأقصر بها العديد من المواهب الإبداعية في كل المجالات الفنية والأدبية؟ التفرقة ظالمة فالمبدع هو المبدع والعمل الثقافي هناك من يحمله علي كتفه، ونحن في الجنوب لا ننظر للأمر هكذا وأظنه كذلك في كل أنحاء مصر. الأمين العام هو الكتف التي يصعد عليها المهرجان، هو المنفذ لرؤية الأمانة ولتقديمها للآخرين. > انتهت الدورة السابقة للمهرجان بالعديد من الانتقادات والاتهامات التي ظهرت علي صفحات الجرائد، فما تعليقك علي ذلك؟ الأخطاء غير المتعمدة التي أثارت حفيظة البعض يجب النظر إليها ورصدها لمنع تكرارها وللتصدي لمرتكبيها والمحاولة الجادة لإصلاحها. > وهل من الطبيعي أن ينتهي كل عمل كبير وهادف بهذه الأخطاء؟ يدار المهرجان بشكل جمعي، الأمانة لها أن تختلف وتتفق ويكون لها رأي واحد معلن. > بماذا يتميز مهرجان طيبة الدولي عن باقي المهرجانات والفعاليات الثقافية؟ ربما حالة الود والحب التي يدار بها العمل، فهناك عدد كبير من الأدباء يبذلون جهودًا ضخمة لإنجاح المهرجان منهم: الشاعر أحمد فؤاد جويلي صاحب المقترح الذي يدور المهرجان حوله، وكذلك مساهمة الأساتذة حشمت يوسف، أسامة البنا، أشرف الخمايسي، الضوي محمد الضوي، النوبي عبد الراضي، خالد حلمي الطاهر بجهودهم المضنية لإنجاح المهرجان، فضلا عن الدور الذي يقوم به فرنسيس أمين الأثري الكبير الذي يدعم المهرجان دائما بكل الأوجه، وكذلك تقديمه لمعرض صور الأقصر من 100 عام، ويقوم بشرحها لضيوف المهرجان. > أخيرا هل المهرجان أثر بالسلب عليك كشاعر له إنتاجه المتميز؟ بالعكس، فحالة القلق والعمل المستمر والاجتماعات التي أعيشها هذه الأيام لا يعينني عليها إلا كتابة الشعر، وأنا الآن في انتظار صدور ديوان جديد بعنوان (رقية)، عن سلسلة أصوات أدبية بالهيئة العامة لقصور الثقافة.

بقلم : نور الهدي عبدالمنعم

اتحاد كتاب الدقهلية في ضيافة اتحاد كتاب الشرقية..

تفاعل رائع وحراك مستمر لن يهدأ ,كما سمعنا عنهم كثيرا كرم ومودة يرحبون بضيوفهم في حفاوة عظيمة , وهذا ما

ما حدث حينما قمنا في اتحاد الكتاب بالدقهلية بزيارة اتحاد الكتاب بالشرقية , محمد الهادي -علاء عيسي -ابراهيم عطية

نلوذ بالصمت لكن حفاوتهم تدعونا للكلام تحدث فؤاد حجازي ومحمد خليل وعبده الريس وعلي عوض وفرج مجاهد وفاطمة الزهراء رئيسة الفرع ,وماذا بعد لن نكتف بالكلام سوف نطالب محمد سلماوي رئيس الاتحاد بأمنيات أدباء الأقاليم الذين يعانون من التجاهل الإعلامي سنطالب بمكان يليق بهم وخدمات تشعرهم بآدميتهم

سوف نضع بروتوكولا لزيارة الفروع ونتعاون في خلق مناخ أدبي راق , الغلبة لمن يخدم بإخلاص والاستبعاد لمن يحاول أن يستغل الاتحاد لمصلحة شخصية

أيها الأدباء رسالتنا خدمتكم وإلا استبعدونا

l

السراسوة في مكتبة مبارك العامة بالمنصورة...الثلاثاء الثالث والعشرين من نوفمبر

موعدكم مع مناقشة رواية ( ملحمة السراسوة ) للأديب أحمد صبري أبو الفتوح يناقشها الأديب قاسم مسعد عليوة بحضور أدباء الدقهلية وأدباء دمياط والشعراء أحمد مبارك-مرسي عبد الفتاح-محمد الفخراني من الاسكندرية

ندوة متخصصة تتساءل عن دور المثقف المغربي

شعيب حليفي يعلن إدانة المرصد المغربي للسياسة اللاثقافية وغياب التدبير العقلاني السليم لهذا القطاع.

الدار البيضاء ـ من سعيد غصان

غياب المشروع الثقافي حول المثقف المغربي ودوره في الراهن الذي يعرف عدة تحولات غير مأمونة، التأمت الندوة الثقافية التي دعا إليها المرصد المغربي للثقافة الأربعاء 3 نوفمبر/تشرين الثاني 2010 بالمركب الثقافي سيدي بليوط بالدار البيضاء بحضور عدد كبير من المثقفين ورجال الإعلام والمتتبعين للشأن الثقافي. ترأس هذا اللقاء شعيب حليفي، والذي افتتحه بكلمة مما جاء فيها أن هذه الندوة هي صرخة احتجاجية أخرى تعكس الوعي الثقافي المغربي وضروراته في واقع تحكمه مصالح وسياسات تُعادي الثقافة والمثقف وتسعى إلى فلكرة كل شيء وجعل المثقف تابعا ذيليا. وأكد شعيب على الإشادة بالوعي العالي لكافة المثقفين الذين شاركوا في كل لقاءات المرصد ودعموا رؤيته، كما أعلن عن تضامن المرصد مع الجمعيات والمثقفين الذين تعرضوا للقمع والتهميش الممنهج والتغرير ومحاولات إرشائهم للتخلي عن مواقفهم الشجاعة. وأعلن إدانة المرصد للسياسة اللاثقافية وغياب التدبير العقلاني السليم لهذا القطاع. أول متدخل في اللقاء هو عثماني الميلود حول "المثقف المتخصص كنموذج للالتزام" حيث عرض لعدد من التعاريف للمثقف قبل أن يُفصِّل في بعض أنواعه، ومنها المثقف المتخصص ثم الكوني والمشتمل على المثقف التقليدي والعضوي ثم المثقف الذي تُنتجه وسائل الإعلام. وتوقف عثماني عند المتخصص كنموذج للالتزام وقال بأنه يُلائم مجتمعنا لأنه يلتزم كخبير له ضمير ومهنية، باحث يفكك بنية السلطة في حقولها الواقعية ويتمرد عليه؛ ليخلص المُحاضر إلى الحديث عن أدوار المثقفين المتخصصين داخل المجتمع. الورقة الثانية قدمها عبدالفتاح الحجمري وقدم من خلالها جملة من الأفكار عبر الحفر في أسئلة الثقافة المغربية التي كانت دائما تعيش التحديات منطلقا من سؤال: إلى أين يسير المغرب الثقافي؟ واعتبر أن من تجليات الأزمة غياب مشروع ثقافي تترجمه سياسة ثقافية. وهو وضع يترجم قلق المثقف المغربي في ظل خصوبة وتنوع ثقافيين بالرغم من ثقل الأمية ومرور 50 سنة على الاستقلال. ودعا الحجمري إلى ضرورة التفكير في فتح ورش وطني حول الثقافة على غرار الأوراش الأخرى، لأن منظومة القيم سائرة في طريق التشوه. وختم بالحديث عن الأمن الثقافي ومسؤولياتنا الجماعية. عبدالرحمان غانمي تدخل في موضوع علاقة المثقف بالمجتمع متحدثا عن مفهوم الثقافة ومتسائلا عن أية ثقافة نريد وأي مجتمع ثقافي نطمح إليه وما هي الآليات؟ وقال بأن الثقافة كانت في السياسة المغربية منذ الاستقلال حتى الآن مجرد ديكور ثانوي لأن التدبير الثقافي الرسمي تدبير فاشل وعاجز، فهم يتحدثون عن التحديث والتنمية والديمقراطية في غياب اهتمام ثقافي أو عمق استراتيجي. وخلص إلى حاجتنا إلى إعادة النظر في التدبير الثقافي فكل الرهان على الثقافة والمثقف والرغبة في إبداع مستقبل جديد. وفي ورقة ترصد معطيات حول الثقافة المغربية تحدث رشيد الإدريسي عن بعض التواريخ المحددة لمسار الثقافة بالمغرب قبل أن يتوقف عند تقرير الخمسينية وقراءته للمنتوج الثقافي ثم ميزانية الوزارة الوصية على قطاع الثقافة؛ ثم تقرير التنمية البشرية الذي أصدرته الأمم المتحدة حول مجتمع المعرفة وكيف أن المغرب لم يبذل أدنى مجهود للأخذ بالتوصيات ودعم الإنتاج الثقافي. وتناول المُحاضر في ختام ورقته خصوصية التجربة المغربية وقال إن الثقافة في المغرب في حاجة إلى الكثير من الجهود لسد الفجوة التي تفصلنا عن الدول المتقدمة في هذا المجال والتواصل مع المجتمع، وهذا لا يمكن تحقيقه إلا عن طريق تبني سياسة ثقافية شاملة. المتدخل الأخير جمال بندحمان تحدث في موضوع المثقف والمجتمع وتطرق إلى أربع نقط: الأولى أن أسئلة اليوم حول علاقة الثقافي بالسياسي، الواقع هو الذي فرضها كما كان الشأن في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي. النقطة الثانية تتعلق بقلب المعادلة، فنتحدث عن المجتمع والمثقف لأن هناك تمثلات "سلبية" للمثقف والثقافة داخل المجتمع. ثالثا؛ ضرورة مساءلة هيئات المجتمع المدني أيضا والبحث في الكيفيات التي يحضر بها المثقف المغربي في هذه المؤسسات. وفصَّل الباحث بندحمان في هذه النقطة متسائلا كيف يُغَيب المثقف اليوم بعدما كان فاعلا يقترح ويسهم في بناء التصورات. النقطة الرابعة؛ وتهمُّ الهندسة الثقافية حيث صوت المثقف غائب في قضايا مهمة منذ التسعينيات. مثل الانتقال الديمقراطي، قضايا اللغة والهوية والتعدد اللغوي والثقافي والدين في المجتمع. واختتم اللقاء بحوار مفتوح حول دور المثقف في مجتمعنا ومسؤولياته في الانخراط الفعلي والملموس ثم دور الدولة في تدبير حقيقي للثقافة.